ВАНОВ ИВАН (уп. 1657–1687)

кормовой иконописец из московских садовников; в 1657 г. писал лицевую книгу — Житие Иоасафа царевича (Стлб. № 25 166 г.) и стенное письмо в комнате у государя (Стлб. № 30 166 г.); в 1660 г. расписывал знамена (значится в росписи во 2-й статье. Стлб. № 593 168 г.); был у стенного письма в Архангельском соборе (Стлб. 168 г. № 217 и 585); писал с живописцем Станиславом Лопуцким знамена по “камке и тафтам” (Стлб. № 482 168 г.).

(Успенский 1910).          

В августе 1662 г. Иван Иванов купил на Печатном дворе 15 экземпляров книги «Евангелие толковое» (РГАДА. Ф. 1182. оп. 1. Д. 29, 61, 65). (П.В.).

В 1663 г. писал травы “около дверей по дугам” в Успенском соборе (Стлб. № 541 171 г. В росписи значится в 3-й статье).

В 1669 г. Иван Иванов был “у стенного письма в Николаевском монастыре” (Стлб. № 28 180 г.) (Успенский 1910).

В сентябре 1671 г. вместе с Василием Колмогором [см. Холмогорец Василий Иванов] чинил “из собору архангела Михаила две местныя иконы — Благовещения Пресвятыя Богородицы и другой образ Иоанна Предтечи” (Стлб. № 28 180 г.) (Успенский 1913–1916. Т. 1:178).

“Кормовые иконописцы Ивашко Володимеров, Ивашко Иванов починивали местную икону Иванна Предтечи 11 дней, при мастере Василье Иванове” (Забелин 1894. Вып. 3).

В 1676 г. был в набережном иконном терему у починки “деисусов, праздников, праотцов, местных образов и царских дверей” из церкви св. Иоанна Белоградского, что у великого государя в Верху, на сенях (Стлб. № 422 184 г.).

В 1677 г. Иван Иванов вместе с Симоном Ушаковым и другими царскими иконописцами писал Распятие, пророков и ангелов к жертвеннику в церковь Спасова Нерукотворенного образа, что у великого государя на сенях (Стлб. 185 г. № 440) (Успенский 1910). 25 июля 1677 г. починены деисусы, праздники, пророки, местные иконы и царские двери в Верхоспасский собор. Починка производилась в набережном иконном тереме, а работали с иконописцем Никифором Бовыкиным кормовые иконописцы меньшей статьи Артемий Иванов, Никита Антипьев, Кузьма Максимов и Иван Иванов (Извеков 1912/3:37).

В октябре 1678 г. расписывал в кремлевском дворце “каменное новое крыльцо и около того крыльца переграду каменную новую” (Стлб. 187 г. № 88) (Успенский 1910).

В 1679 г. писал в составе большой группы иконописцев деисус и праздники и местные иконы в церковь Иоанна Белградского, что в Верху. Состоял в 3-й статье.

В августе 1679 г. иконописцы 2-й статьи: Яков Иванов, Алексей Васильев, Полиехт Ильин, Иван Иванов починивают в церкви Похвалы Богородицы, что на новом Потешном дворе, царские двери, местные образы, деисус и штилистовые иконы (Забелин 1894. Вып. 3:169, 175).

В декабре 1679 г. Иван Иванов был у письма икон в церковь преподобного Иоасафа царевича в с. Измайлово (Стлб. 188 г. № 11. В росписи отнесен к 3-й статье).

В том же году писал стенопись в церкви Спаса Нерукотворенного образа, что у великого государя в Верху (Оп. 34. № 962. Л. 374).

Прописывал разными красками печи и трубы в хоромах царевичей и царевен (Оп. 34. № 962. Л. 515об).

В апреле 1680 г. Иван Иванов вместе с другими кормовыми иконописцами “чистил и чинил заново” стенописи церквей Спасской, Евдокиинской и Иоанна Белоградского, во дворце (Оп. 34. № 962. Л. 622об. В росписи отнесен ко 2-й статье).

В церкви Похвалы Богородицы, на новом Потешном дворе, реставрировал (“чинил”) “царские двери, местные иконы, деисусы, праздники, пророки и праотцы” (Стлб. 188 г. № 168. В росписи значится в 3-й статье).

Вместе с кормовыми иконописцами Федором Абросимовым и Федором Кузьминым “писал у Ивана Салтанова — знаменил праздники по полотну и правил чернилами по золоту, к великому государю вверх” (Оп. 34. № 962. Л. 684).

Летом 1685 г. Иван Иванов вместе с некоторыми жалованными и кормовыми иконописцами писал иконы Страстей Христовых в Смоленский собор Новодевичьего монастыря (Стлб. 193 г. № 828. В росписи стоит в 3-й статье на 1-м месте).

Осенью 1686 г. он был у письма деисуса (“в средине Спасов образ, Пресвятыя Богородицы, Иоанна Предтечи, два архангела, апостоли Петр, Павел, Иоанн Богослов, Матвей, Андрей” (Стлб. 195 г. № 142) (Успенский 1910).

 Вероятно, он является автором челобитной от 22 марта 1687 г. с жалобой на грека Пантелея Алексеева, который не платит ему денег за написанный складень (РГАДА. Ф. 159. Оп. 2. Д. 3535).