ВАНОВ СЕМЕН (уп. 1665, ум. 1731)

ярославский иконописец. Жил в Мельничной (Шиловской) слободе в Толчковской сотне. Упоминается в писцовой книге 1669 г.: “Во дворе Семен Иванов иконник…” (ГАЯО. Ф. 582. Оп. 1. № 355. Л. 440) и переписной книге 1678 г.: “(Слобода Толчковская) Двор записного иконописца Сенки Иванова, а в том дворе живет посацкой человек Мишка Панкратьев сын сырейщик” (ОР ГИМ. Ф. 490. № 1533. Л. 290) (Брюсова 1984).

О смерти Семена Иванова сообщается в документе “Из материалов второй ревизской переписи мужского податного населения города Ярославля 1744 года” (РГАДА. Ф. 350. Оп. 2. Д. 4244. Ч. II. Л. 810): “Никольская сотня… Семен Иванов сын иконник Умер в 731 г.”. (К. Т.)

В 1665 г. был в Золотой палате у письма “государевых знамен и у стола”; в 1670 г. был у стенного письма в ростовском Успенском соборе (Стлб. № 204 178 г.) (Успенский 1910).

Вместе с другими ярославскими иконописцами в 1671 г. написал семь икон для отсылки их царю во дворец: “1) Образ Пречистые Богородицы Казанские в чудесах, как явилась в Казани и в Московское разорение. 2) Воскресение Христово. 3) Фомино уверение 3. Образ святых жен мироносиц. 4) Преполовение. 5) О самаряныни. 6) Вознесение Христово. 7) Образ Живоначальные Троицы” (Стлб. № 123 и 30 180 г.) (Успенский 1913–1916. Т. 1).

В 1673 г. Семен Иванов написал икону вмч. Димитрия в хоромы к царице Наталье Кирилловне (Стлб. № 450 181 г.) [вместе с Федором Савиным — см.], был у починки храмовой и шести местных икон в Страстном монастыре (Стлб. № 425 181 г.) и вместе с Федором Савиным и Ермолаем Федоровым писал “в набережных хоромах Спасовы два образа, да Тифинской Богородицы один образ, да образ Алексея митрополита” в приделе св. Алексея Человека Божия и Марии Египетской в церков Похвалы Богородицы, что на дворе боярина Ильи Даниловича Милославского (Стлб. № 424 181 г.); вместе с Тимофеем Федотовым написал “кружальную икону” (Стлб. № 713 181 г.)

 (Успенский 1910).

По указу царя от 10 июля 1674 г. был выслан в Москву в составе большой группы ярославских иконописцев (См. Башка Севастьян Дмитриев).

В августе 1675 г. Семен Иванов был у стенного письма в третьей палате царских хором (Стлб. № 443 183 г.).

В 1676 г. вызывался в Москву (Стлб. № 441 184 г.); в том же году был у стенного письма в церкви Спаса Нерукотворенного, во дворце (Оп. 34. № 958. Л. 235); в том же храме писал вместе с Григорием Ивановым “разными красками ставни в окнах, окончины и двери притвореныя большия” (Там же. Л. 290об), а также вместе с своими земляками был у письма “праздников да образа Спасова, деисуса” (Там же. Л. 280); туда же писал иконы на медных досках в закомары (Стлб. № 2 185 г.) (Успенский 1910). См. Ананьин Василий.

В ноябре 1676 г. в составе группы иконописцев писал в дворцовую церковь Спаса Нерукотворного образ Спас Великий Архиерей. См. Павлов Семен. (Ред.)

В 1678 г. вместе с другими иконописцами Семен Иванов “в приделе у священномученика Ермолая, что за Тверскими воротами, у земляного города, иконы и царския двери починивал, киоты и тябла и северныя двери и подсвечники писал вновь” (Стлб. 186 г. № 8).

В 1679 г. был у стенного письма в церкви Спаса Нерукотворенного образа, что у великого государя в Верху (Оп. 34. № 962. Л. 390) (Успенский 1910).

В 1679 г. Семен Иванов с своими земляками-иконописцами “писал местные иконы, деисусы, праздники, пророки и праотцы в дворцовое село Измайлово в церковь Покрова Пресвятыя Богородицы”. (См. Ананьин Василий.) (Ред.)

В феврале 1680 г. Семен Иванов написал крест запрестольный, с изображением Распятия Господня, в церковь преп. царевича Иоасафа в с. Измайлово (Стлб. 188 г. № 11. Ср. Оп. 34. № 962. Л. 552об).

Летом того же года был у стенного письма в Успенском соборе в Москве (Стлб. 188 г. № 1120, 1123 и 1126).

В росписях указан во 2-й статье, до 1680 г. был в 3-й статье (Успенский 1910).

В 1693 г. расписывал церковь Спаса на Городу в Ярославле (см. Башка Иларион Севастьянов), в 1694–1695 гг. — церковь Иоанна Предтечи в Толчково (см. Плеханов Дмитрий Григорьев), в 1710–1711 гг. — церковь Рождества Богородицы в Больших Солях (см. Игнатьев Федор).

Упоминается в “подводных книгах” Ростовского архиерейского дома 11 августа 1699 г. (РГАДА. Ф. 237. Оп. 1. Л. 157об) (Мельник 1993).